Hoa Sơn, ở cổ đại được gọi là "Tây nhạc", còn được gọi là "Thái Hoa Sơn", là một trong ngũ nhạc (năm quả núi lớn tiêu biểu ở bốn phương và vùng giữa Trung Quốc: Đông nhạc Thái Sơn, Tây nhạc Hoa Sơn, Nam nhạc Hành Sơn, Bắc nhạc Hằng Sơn và Trung nhạc Tung Sơn), nằm ở thành phố Hóa Âm là một thành phố cấp huyện thuộc địa cấp thị Vị Nam, tỉnh Thiểm Tây, cách Tây An 120 km về phía đông. Phía nam tiếp giáp dãy núi Tần Lĩnh, từ xưa đến nay đã có câu nói "kỳ hiểm thiên hạ đệ nhất sơn".


Chữ "Hoa" trong Trung Hoa có nguồn gốc từ Hoa Sơn, do đó, Hoa Sơn được xưng là "gốc rễ của Trung Quốc". Hoa Sơn là thánh địa đạo giáo chính thống của phái Toàn Chân, là "động thiên thứ tư", cũng là thần thánh được dân gian Trung Quốc tôn thờ rộng rãi, cụ thể là Quân Thần của Tây nhạc Hoa Sơn. Tổng cộng có 72 hang động treo lơ lửng trên bầu trời, hơn 20 tòa đạo quan, trong đó Ngọc Tuyền Viện, đền Đô Long, Đông Đạo Viện, cung Trấn Nhạc được liệt kê là cung quan đạo giáo trọng điểm quốc gia, có Trần Đoàn, Hác Đại Thông, Hạ Nguyên Hi và các cao nhân đạo giáo nổi tiếng khác.

Hoa Sơn nằm ở thành phố Hoa Âm, tỉnh Thiểm Tây, nằm giữa ở kinh độ đông 109 °57′-110°05′, vĩ độ bắc 34°25′-34°00′. Từ đông sang tây dài 15 km, rộng 10 km từ bắc sang nam, với tổng diện tích khoảng 148 km2.
Tên của Hoa Sơn lần đầu tiên xuất hiện trong "Sơn Hải Kinh" và "Vũ Cống", có nghĩa là trong thời kỳ Xuân Thu chiến quốc đã có tên "Hoa Sơn".
"Thủy Kinh Chú" có ghi: "Nó cao 5.000 nhẫn (đơn vị đo lường thời xưa, bằng 8 thước hay 7 thước), cắt thành bốn phương, nhìn từ xa giống như một bông hoa."


Hoa Sơn được gọi là "Tây nhạc" cùng Đông nhạc Thái Sơn, lần đầu tiên được tìm thấy trong cuốn sách "Nhĩ Nhã". Tây nhạc cách xưng hô này nghe nói là bởi vì Bình Vương dời về phía đông, Hoa Sơn ở phía tây nước Chu Vương, do đó gọi là "Tây Nhạc". Đế quốc Tần dựng đô ở Hàm Dương, đế quốc Tây Hán dựng đô ở Trường An, đều ở phía tây Hoa Sơn, cho nên Hoa Sơn không còn được gọi là "Tây Nhạc". Cho đến khi Đông Hán được thành lập, Hoa Sơn đã khôi phục lại tên gọi "Tây Nhạc", và tiếp tục sử dụng nó cho đến ngày nay.

Hoa Sơn nằm trong lưu vực giữa sông Hoàng Hà, cùng với sông Hoàng Hà đã sinh ra quốc gia Trung Quốc. Theo các chuyên gia và học giả từ các thế hệ khác nhau, nền văn minh Trung Quốc cổ đại chủ yếu tập trung trong phạm vi 500 km vuông tập trung vào Hoa Sơn.


Tần Thủy Hoàng là người đầu tiên cúng tế Hoa Sơn; Hán Nguyên Diên năm thứ hai, Hán Thành Đế tuần du (vua tuần du đến một nơi nào đó) Hà Đông, vượt qua Tây nhạc mà trở về.
Khi Ngụy Tấn bắc nam triều đại, vẫn chưa có con đường dẫn đến đỉnh núi Hoa Sơn. Cho đến thời nhà Đường, với sự thịnh vượng của Đạo giáo, đạo đồ bắt đầu sống trên núi và quan sát dần dần ở dốc phía bắc dọc theo thung lũng và đào một ra một con đường nguy hiểm, tạo thành "con đường cổ đến Hoa Sơn".
Tống thái tổ Triệu Khuông Dận cùng đạo sĩ Hoa Sơn Trần Đoàn qua lại gần gũi, lấy đạo giáo trị thiên hạ.
Minh thái tổ Chu Nguyên Chương nằm mộng ngao du Tây Nhạc, đặt danh hiệu Hoa Sơn.
Trong triều đại nhà Thanh, từ Thuận Trị, Khang Hi, Ung Chính, Càn Long cho đến Quang Tự đều tế tự không ngừng.